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Arrachement et évasion

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Une rencontre fascinante entre Levinas et Arendt soulève des questions sur le dialogue entre leurs pensées distinctes. Pour eux, penser implique un arrachement et une évasion, non pas contre une nature déterministe, mais à partir de notre condition de liberté : le corps, le temps, le monde commun et la transcendance de l'autre. Leur lecture commune de Proust révèle une connivence autour de l'idée que l'acte créateur peut redonner sens à un temps retrouvé, permettant d'espérer habiter à nouveau le monde. Ce volume explore les parcours d'Arendt et Levinas pour rétablir une vision de l'universel qui, tout en intégrant les droits humains fondamentaux, va au-delà de l'abstraction des discours "droits-de-l'hommiste". Les auteurs interrogent ces figures majeures de la pensée contemporaine, redonnant une place à une subjectivité antérieure au sujet et à une spontanéité avant la liberté discrétionnaire. Arendt et Levinas cherchent à transcender la violence à travers l'expérience de l'altérité et de la pluralité. De cette expérience humaine émerge une responsabilité éthique et politique, réaffirmant l'injonction à la justice, non pas en fuyant le monde, mais en assumant une responsabilité envers celui-ci, qui s'éveille comme un désir charnel, fragile abri de l'humanité.

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Arrachement et évasion, Mylène Botbol-Baum

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2013
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