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Wie kann die Theologie erkenntnistheoretisch und methodologisch fundierte Zugänge zur gelebten Wirklichkeit der Menschen entwickeln? Es wird untersucht, wie sie zu allgemeinen und objektiven Theorien über Leben und Glauben gelangen kann, ohne die Vielfalt und Subjektivität des Lebens zu vernachlässigen. Im Rahmen dieser Fragen wird die Methodologie der Praktischen Theologie diskutiert, bestehende Modelle der Theoriebildung skizziert und in den interdisziplinären Kontext eingeordnet. Auf epistemologischer, methodologischer und praktisch-methodischer Ebene werden fundierte Zugänge zur gelebten Realität erarbeitet und die Implikationen der praktisch-theologischen Theoriebildung hervorgehoben. Die Phänomenologie von Edmund Husserl bietet die erkenntnistheoretischen Grundlagen für die Verankerung wissenschaftlicher Theorie in der Lebenswelt. Alfred Schütz’ Sozialphänomenologie verbindet Phänomenologie und Handlungstheorie von Max Weber und macht philosophische Erkenntnisse für die sozialwissenschaftliche Forschung nutzbar. Dennoch bleiben konkrete methodologische Probleme ungelöst. Hierbei werden Erkenntnisse von Georges Devereux herangezogen, der die Verflechtung der Forschenden mit den Menschen im Feld analysiert und deren Auswirkungen auf Methodologie und wissenschaftliche Erkenntnis beleuchtet. Ein Rahmenkonzept für forschungspraktische Methoden, das diesen Erkenntnissen entspricht, wird in der Grounded Theory von Glaser und St
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Erkenntnis und Methode in der praktischen Theologie, Stephanie Klein
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- 2005
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Platobné metódy
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