![](/images/blank-book/blank-book.1920.jpg)
Parametre
- Hodnotenie knihy
- 4.0
Viac o knihe
Vědecké objevy a duchovní aspekty člověka na prahu 21. století. Alternativní pohled na vesmír. Knihu doplňuje 16 fotografií Hubblova teleskopu. Ukázka z textu: Vrátíme-li se ještě k problematice dělení času na minulost, přítomnost a budoucnost, může pro nás být velice zajímavá úvaha ing. J. Elgera, který se dlouhá léta zabýval naukou jógy i jinými duchovními systémy. Ve své úvaze vychází z uvedeného dělení času na tři části. Bez dlouhých úvah můžeme konstatovat, že minulost již neexistuje a dostává se tak mimo dosah naší bezprostřední zkušenosti. Podobně je mimo náš dosah i bezprostřední prožitek budoucnosti, neboť ta ještě neexistuje. K přímému vnímání a bezprostřednímu pozorování nám tedy zůstává pouze čas označovaný jako přítomnost. Jakým způsobem však přesně vymezit pojem přítomný čas? Jestliže jej označíme slůvkem nyní, již v průběhu jeho vyslovení to přestává být pravdou a mění se v minulost. Pokud například označíme přítomný čas jako dobu jedné vteřiny, zjistíme, že ani tento způsob neodpovídá skutečnosti. I v rámci jediné vteřiny můžeme totiž zaznamenat pohyb času, který i v tomto případě krátkého intervalu automaticky vytváří aspekt minulosti, přítomnosti a budoucnosti. Můžeme se tedy rozhodnout zkrátit interval na polovinu, desetinu, setinu nebo jiný zlomek vteřiny. I v rámci takových krátkých intervalů však neustále dochází k pohybu času a v jeho důsledku opět k dělení na minulost, přítomnost a budoucnost. Dostáváme se tak do paradoxní situace; čím více se snažíme přesně vymezit nebo zachytit přítomný okamžik, tím více nám uniká a doslova se ztrácí pod rukama. Paradoxní také je, že z trojice minulost, přítomnost a budoucnost má pro nás punc reálné existence pouze přítomnost. Chceme-li však přítomnost jaksi „uchopit“, vymyká se naší snaze a nelze ji vtěsnat do časově vymezitelných hranic.
Nákup knihy
Tajemství přítomnosti – Doteky vědy a náboženství , Marie Mihulová, Milan Svoboda
- Jazyk
- Rok vydania
- 2019
Doručenie
Platobné metódy
Navrhnúť zmenu
- Titul
- Tajemství přítomnosti – Doteky vědy a náboženství
- Jazyk
- česky
- Autori
- Marie Mihulová, Milan Svoboda
- Vydavateľ
- Santal
- Rok vydania
- 2019
- ISBN10
- 8087987144
- ISBN13
- 9788087987148
- Kategórie
- Prvé vydanie
- 2006
- Pôvodný názov
- Tajemství přítomnosti
- Hodnotenie
- 4 z 5
- Anotácia
- Vědecké objevy a duchovní aspekty člověka na prahu 21. století. Alternativní pohled na vesmír. Knihu doplňuje 16 fotografií Hubblova teleskopu. Ukázka z textu: Vrátíme-li se ještě k problematice dělení času na minulost, přítomnost a budoucnost, může pro nás být velice zajímavá úvaha ing. J. Elgera, který se dlouhá léta zabýval naukou jógy i jinými duchovními systémy. Ve své úvaze vychází z uvedeného dělení času na tři části. Bez dlouhých úvah můžeme konstatovat, že minulost již neexistuje a dostává se tak mimo dosah naší bezprostřední zkušenosti. Podobně je mimo náš dosah i bezprostřední prožitek budoucnosti, neboť ta ještě neexistuje. K přímému vnímání a bezprostřednímu pozorování nám tedy zůstává pouze čas označovaný jako přítomnost. Jakým způsobem však přesně vymezit pojem přítomný čas? Jestliže jej označíme slůvkem nyní, již v průběhu jeho vyslovení to přestává být pravdou a mění se v minulost. Pokud například označíme přítomný čas jako dobu jedné vteřiny, zjistíme, že ani tento způsob neodpovídá skutečnosti. I v rámci jediné vteřiny můžeme totiž zaznamenat pohyb času, který i v tomto případě krátkého intervalu automaticky vytváří aspekt minulosti, přítomnosti a budoucnosti. Můžeme se tedy rozhodnout zkrátit interval na polovinu, desetinu, setinu nebo jiný zlomek vteřiny. I v rámci takových krátkých intervalů však neustále dochází k pohybu času a v jeho důsledku opět k dělení na minulost, přítomnost a budoucnost. Dostáváme se tak do paradoxní situace; čím více se snažíme přesně vymezit nebo zachytit přítomný okamžik, tím více nám uniká a doslova se ztrácí pod rukama. Paradoxní také je, že z trojice minulost, přítomnost a budoucnost má pro nás punc reálné existence pouze přítomnost. Chceme-li však přítomnost jaksi „uchopit“, vymyká se naší snaze a nelze ji vtěsnat do časově vymezitelných hranic.