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En "Los fundamentos histórico-espirituales del parlamentarismo en su situación actual" (2.a ed. de 1926), Carl Schmitt reconstruye el ideal de la institución parlamentaria y declara extintos los supuestos estructurales que permitieron su surgimiento. La crisis del Parlamento se manifiesta como una crisis de discusión, publicidad crítica, y de la capacidad moral del diputado para discernir la verdad y elaborar leyes justas, en un contexto social pluralista y democrático. Esto representa la negación de la atmósfera intelectual de una época, que, como señala Ellen Kennedy, exigirá respuestas en la convulsión de Weimar. Schmitt sostiene que solo el presidente del Reich puede actuar como un poder neutro, defendiendo una Constitución que trasciende lo meramente jurídico, ante las amenazas de partidos que desafían la unidad del Estado. Manuel Aragón, en su estudio introductorio, cuestiona la validez actual de esta crítica, subrayando que lo esencial del Parlamento radica en la confrontación pública de argumentos y contraargumentos. Destaca que el Derecho, como antítesis del Poder, implica que los poderes deben debatir en busca de la verdad, que la publicidad sujeta a los poderes al control ciudadano, y que la libertad de prensa motiva a los ciudadanos a buscar y comunicar la verdad al poder.
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Los fundamentos histórico-espirituales del parlamentarismo en su situación actual, Carl Schmitt
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- Rok vydania
- 2008
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