Höfische Geschichte

Zwar beeinflusst die höfische Literatur im Prozess ihrer Tradierung das mittelalterliche Geschichtsbild in gesellschaftlichen Teilsystemen, die sich zu ihrer Selbstinterpretation der Identifikationsmuster von Aventiure und Minne bedienen; die Tendenz, den Wirklichkeitsentwurf der «höfischen» Geschichte als Handlungsanleitung zu verstehen, bleibt jedoch Tendenz und wird in den Texten schliesslich selbst schon zum Problem. Die höfische Idealität des späten Mittelalters erhält mit zunehmender Deutlichkeit ihren eigenen Spielraum im Turnier, im Fest und in der Dichtung, d. h. in Bereichen, deren eigene Gesetzlichkeit zunächst keineswegs eindeutig abzugrenzen ist von der Alltagswirklichkeit, sich schliesslich aber ebenso durchsetzt wie die Separierung der Historiographie von der Literatur.