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Mensch und Wirklichkeit

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In der Einleitung wird die Polarität zwischen textfreiem und textgebundenem Philosophieren als eine didaktisch prinzipielle dargestellt. Im Hauptteil wird versucht, das ganze Feld philosophischer Probleme systematisch abzustecken zwischen den Polen Subjekt - Objekt, Subjektivität - Objektivität, Subjektivismus - Objektivismus. Dieser Hauptteil stellt ein Verstehens- und Wissensmodell dar, in dem zwischen der wissenschaftlichen Esoterik der Expertenphilosophie und der lebenspraktischen Exoterik der Laienphilosophie vermittelt wird.

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1988

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