Wie kam und wie kommt es zum Osterglauben?

Ein Hauptproblem jeder Christologie bildet die Frage nach der Entstehung und Begründung des Glaubens an die Auferstehung Jesu. R. Peschs aufsehenerregende Antwort lautet: Der Osterglaube gründet nicht auf den Erscheinungen des Auferstandenen, sondern muss entscheidend «durch Jesus selbst, sein Wirken, sein Geschick, seinen Tod, seine Person vermittelt sein: Durch den Glauben, den er gestiftet hat.» Vorliegende Arbeit versucht diese These in exegetischer wie systematischer Hinsicht zu prüfen und gipfelt in einer integrativen Synthese des Autors bezüglich der Frage, wie der Ursprung dieses Glaubens im Heute zu vergegenwärtigen ist.